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सुप्रीम कोर्ट ने वैवाहिक बलात्कार पर बहस फिर से शुरू की: क्या विवाह सहमति से आगे निकल सकता है?

सुप्रीम कोर्ट की एक विशेष पीठ ने वैवाहिक बलात्कार अपवाद की संवैधानिक वैधता पर पुनर्विचार का निर्णय लिया है। यह फैसला पुराने भारतीय दंड संहिता और नई भारतीय न्याय संहिता दोनों को प्रभावित करता है, और अदालत को यह तय करने पर मजबूर करता है कि क्या विवाह को स्थायी सहमति माना जा सकता है। कर्नाटक के उच्च न्यायालय के ऐतिहासिक निर्णय और नए आपराधिक कानून के तहत भी इस विषय पर चर्चा जारी है।

9 सितंबर 2026 को 01:04 pm बजे
सुप्रीम कोर्ट ने वैवाहिक बलात्कार पर बहस फिर से शुरू की: क्या विवाह सहमति से आगे निकल सकता है?

सौजन्य से:- Open Magazine

क्या शादी सहमति पर हावी हो सकती है? सुप्रीम कोर्ट ने भारत में वैवाहिक बलात्कार पर बहस शुरू की

कुछ सवाल हैं जो ख़त्म होने का नाम ही नहीं लेते.

दशकों से, उनमें से एक भारत की आपराधिक न्याय प्रणाली पर मंडरा रहा है: क्या विवाह सहमति से आगे निकल सकता है?

इस सप्ताह, सुप्रीम कोर्ट ने संकेत दिया कि वह उस प्रश्न पर नए सिरे से और विस्तृत विचार करने के लिए तैयार है। भारत के मुख्य न्यायाधीश सूर्यकांत की अगुवाई वाली एक पीठ पुराने भारतीय दंड संहिता (आईपीसी) और भारतीय न्याय संहिता (बीएनएस), जो इसे प्रतिस्थापित करने वाली नई आपराधिक संहिता है, दोनों के तहत वैवाहिक बलात्कार अपवाद की संवैधानिक वैधता की जांच करने पर सहमत हुई।

इस मुद्दे पर वर्षों से अदालतों, संसद, विश्वविद्यालयों और घरों में बहस होती रही है। अब, यह देश की सर्वोच्च अदालत में वापस जा रहा है।

सुप्रीम कोर्ट वैवाहिक बलात्कार अपवाद पर फिर से विचार क्यों कर रहा है?

मामले के केंद्र में एक कानूनी प्रावधान है जो पति द्वारा अपनी वयस्क पत्नी के साथ यौन संबंध को बलात्कार के अपराध से बाहर रखता है।

बाढ़ और रोष

04 सितम्बर 2026 - खंड 05 | अंक 36

देवीघाट, नेपाल, 29 अगस्त, 2026

अपवाद को चुनौती देने वाले याचिकाकर्ताओं का तर्क है कि यह समानता, गरिमा, शारीरिक स्वायत्तता और व्यक्तिगत स्वतंत्रता की संवैधानिक गारंटी का उल्लंघन करता है। उनका तर्क है कि विवाह को स्थायी सहमति नहीं माना जा सकता।

सुप्रीम कोर्ट ने बुधवार को स्पष्ट कर दिया कि उसका इरादा व्यक्तिगत आपराधिक मामलों पर पूर्वाग्रह से निर्णय लेने के बजाय प्रावधान की संवैधानिक वैधता की जांच करने का है। पीठ ने कहा कि हालांकि विवाह व्यक्तिगत स्वायत्तता को खत्म नहीं करता है, लेकिन अदालत को यह तय करना होगा कि क्या मौजूदा वैधानिक अपवाद को संवैधानिक व्याख्या के माध्यम से पढ़ा जा सकता है या खत्म किया जा सकता है।

कर्नाटक वैवाहिक बलात्कार मामले ने इस मुद्दे को फिर से फोकस में ला दिया

अदालत मार्च 2022 के कर्नाटक उच्च न्यायालय के एक ऐतिहासिक फैसले से उत्पन्न अपील पर भी सुनवाई करेगी।

उस मामले में, उच्च न्यायालय ने अपनी पत्नी के यौन उत्पीड़न के आरोपी पति के खिलाफ बलात्कार के आरोपों को रद्द करने से इनकार कर दिया। अदालत ने कहा था कि कोई व्यक्ति केवल इसलिए छूट का दावा नहीं कर सकता क्योंकि कथित पीड़िता उसकी पत्नी थी।

वह निर्णय भारत की वैवाहिक बलात्कार बहस में सबसे अधिक देखे जाने वाले निर्णयों में से एक बन गया और अब यह सर्वोच्च न्यायालय के समक्ष व्यापक कार्यवाही का हिस्सा है।

न्यायाधीश वास्तव में क्या निर्णय लेने का प्रयास कर रहे हैं

न्यायालय के समक्ष प्रश्न जितना प्रतीत होता है उससे कहीं अधिक जटिल है।

न्यायाधीश केवल यह जांच नहीं कर रहे हैं कि अपवाद संवैधानिक है या नहीं। वे इस पर भी विचार कर रहे हैं कि क्या कोई अदालत किसी अपराध के लिए मुकदमा चलाने की अनुमति दे सकती है जब कानून स्पष्ट रूप से उस आचरण को बलात्कार की परिभाषा से बाहर रखता है।

सुनवाई के दौरान, पीठ ने कहा: "हम निश्चित रूप से पीड़ितों की रक्षा करेंगे लेकिन क्या किसी ऐसे व्यक्ति पर मुकदमा चलाना उसके अधिकार क्षेत्र में है जहां सीधे बहिष्कार हो..." कार्यवाही से प्राप्त रिपोर्टों के अनुसार।

सरल शब्दों में, अदालत पूछ रही है कि क्या संवैधानिक सिद्धांत संसद द्वारा बनाए गए वैधानिक ढांचे को खत्म कर सकते हैं।

अब बहस में भारत का नया आपराधिक कानून क्यों शामिल है?

यह अब सिर्फ आईपीसी की कहानी नहीं है. जब भारतीय न्याय संहिता ने आईपीसी की जगह ली, तो उसने धारा 63 के तहत एक समान वैवाहिक अपवाद को बरकरार रखा। परिणामस्वरूप, चुनौती अब पुराने और नए कानूनी ढांचे दोनों तक फैल गई है।

मामले में उपस्थित वकीलों ने तर्क दिया कि अदालत को यह जांचना चाहिए कि क्या विवाह के भीतर गैर-सहमति वाले यौन संबंधों का निरंतर बहिष्कार सभी नागरिकों को दी गई संवैधानिक सुरक्षा के अनुरूप है।

केंद्र की अब तक क्या स्थिति रही है

केंद्र सरकार ने ऐतिहासिक रूप से न्यायिक हस्तक्षेप के माध्यम से वैवाहिक बलात्कार को अपराध घोषित करने का विरोध किया है, यह तर्क देते हुए कि विवाह एक अद्वितीय सामाजिक संस्था है और किसी भी बदलाव में जटिल सामाजिक और विधायी विचार शामिल होते हैं।

केंद्र ने मौजूदा कार्यवाही में पहले ही अपना जवाब दाखिल कर दिया है, और सुप्रीम कोर्ट ने निर्देश दिया है कि विस्तृत बहस शुरू होने से पहले प्रतियां सभी पक्षों के साथ साझा की जाएं।

यह मामला एक कानून से बड़ा क्यों है?

सुप्रीम कोर्ट ने खुद संकेत दिया कि मामला सिर्फ सामाजिक नैतिकता का नहीं है.

"सामाजिक नैतिकता क्या है?" पीठ ने सुनवाई के दौरान कहा कि अदालतें अंततः जनभावना के बजाय संविधान के खिलाफ कानूनों का परीक्षण करती हैं। वह अंतर महत्वपूर्ण साबित हो सकता है।

मामला इस बारे में नहीं है कि शादी महत्वपूर्ण है या नहीं। न ही यह इस बारे में है कि अदालतों को रातोरात आपराधिक कानून फिर से लिखना चाहिए या नहीं। यह एक संकीर्ण लेकिन दूरगामी प्रश्न के बारे में है: क्या एक कानूनी अपवाद जो विवाह में आपराधिक दायित्व को हटा देता है, आधुनिक भारत में संवैधानिक जांच से बच सकता है?उत्तर, जब भी आएगा, देश के कानूनी इतिहास में सहमति और व्यक्तिगत स्वायत्तता पर सबसे परिणामी बहसों में से एक को आकार देने की संभावना है।

(एएनआई से इनपुट के साथ)

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