भविष्य में पूजा, भविष्य में श्रद्धा और विश्वास का वज़न
कांग्रेस नेता राहुल गांधी के खिलाफ आपराधिक मानहानि मामले में एक घटनाक्रम में, गुरुवार को सात्यकी सावरकर ने पुणे की एक विशेष अदालत के समक्ष स्वीकार किया कि उनके दादा और दक्षिणपंथी विचारक विनायक सावरकर ने अपनी पुस्तक 'सावरकरांचे विज्ञान-उन्मुख निबंध' में ईश्वर के अस्तित्व पर सवाल उठाते हुए और सनातन धर्म को शाश्वत सत्य के रूप में पुनः परिभाषित किया था।

सौजन्य से:- Live Law
सावरकर ने ईश्वर के अस्तित्व और धार्मिक विश्वासों पर सवाल उठाते हुए किताब लिखी: पोते ने कोर्ट को बताया
नरसी बेनवाल
31 जुलाई 2026 10:21 पूर्वाह्न IST
कांग्रेस नेता राहुल गांधी के खिलाफ चल रहे आपराधिक मानहानि मामले में एक घटनाक्रम में, गुरुवार (30 जुलाई) को सात्यकी सावरकर ने पुणे की एक विशेष अदालत के समक्ष स्वीकार किया कि उनके दादा और दक्षिणपंथी विचारक विनायक सावरकर ने 'विवादास्पद' पुस्तक सावरकरांचे विवज्ञानविंष्ठ विखंड (सावरकर के विज्ञान-उन्मुख निबंध) लिखी थी, जिसमें धार्मिक मान्यताओं, भगवान के अस्तित्व की आलोचना की गई थी और सनातन धर्म को 'कानूनों' के आधार पर 'शाश्वत सत्य' के रूप में 'पुनः परिभाषित' किया गया था। प्रकृति का' जिसे बदलते समय के साथ विकसित होने की आवश्यकता है।
संदर्भ के लिए, सात्यकी ने लंदन में भाषण देकर सावरकर को कथित रूप से बदनाम करने के लिए गांधी के खिलाफ आपराधिक मानहानि का मामला दर्ज कराया है। गांधी के वकील मिलिंद पवार द्वारा विशेष न्यायाधीश अमोल शिंदे के समक्ष उनसे जिरह की जा रही है।
गुरुवार को जब जिरह शुरू हुई, तो पवार ने अदालत के सामने सावरकरांचे विवज्ञानविंबंध पुस्तक की एक प्रति पेश की और सात्यकी से सवाल किया कि क्या उन्हें सावरकर द्वारा लिखी गई इस पुस्तक के बारे में जानकारी थी। इसके बाद वकील ने किताब के कुछ अंश पढ़े, जो मूल रूप से ईश्वर के अस्तित्व पर सवाल उठाते थे।
"मनुष्य को ब्रह्मांड के भगवान के साथ व्यक्तिगत संबंध स्थापित करने की बचकानी इच्छा को पूरी तरह से त्याग देना चाहिए - जैसे कि एक सड़क किनारे भिखारी एक सम्राट के साथ रिश्तेदारी का दावा करने की कोशिश कर रहा है। केवल यही उचित मार्ग है, क्योंकि केवल यही सत्य है। यह विश्वास, 'भगवान मेरे लिए अच्छा करेंगे, और यदि वह ऐसा करते हैं, तो मैं कृतज्ञतापूर्वक सत्यनारायण पूजा करूंगा,' पूरी तरह से मूर्खतापूर्ण है। यदि यह वास्तव में सच था, तो वह कौन है जो हमें सबसे पहले उन आपदाओं में फेंकता है जिनसे हम बाद में दावा करते हैं कि भगवान ने हमें बचाया है? यह है वही सत्यनारायण, वही भगवान! यदि कोई व्यक्ति पहले आपका गला काटता है और फिर घाव पर मरहम लगाता है, तो क्या आपको केवल इसलिए उसकी पूजा करनी चाहिए क्योंकि उसने मरहम लगाया है? क्या आपको पहले यह नहीं पूछना चाहिए कि उसने आपका गला क्यों काटा और इसके लिए उसे डांटना नहीं चाहिए, "पुस्तक में लिखा है।
इसके अलावा पवार ने सावरकर की पुस्तक के एक अंश पर प्रकाश डाला, जिसमें उन्होंने हिंदू देवताओं के अस्तित्व पर सवाल उठाया है, खासकर उस समय जब अलाउद्दीन खिलजी आदि जैसे सम्राटों ने महाराष्ट्र और देश भर में हिंदू शासकों को गद्दी से उतार दिया था और यहां तक कि हिंदू मंदिरों को ध्वस्त करने की हद तक चले गए थे।
"महाराष्ट्र में मंत्रोच्चार (जप), धार्मिक व्रत और अनुष्ठान, योगाभ्यास, सप्ताह भर चलने वाले भक्तिपूर्ण पाठ (नामसप्ताह), अनुष्ठान स्नान और दैनिक प्रार्थनाओं की अंतहीन हलचल थी। इस बीच, एक के बाद एक पांच मुस्लिम सल्तनत, हिंदुओं को रौंद रहे थे। हिंदू महिलाओं को उनके घरों से अपहरण किया जा रहा था, जबरन धर्म परिवर्तन किया गया और उनसे शादी की गई। फिर भी, हालांकि यह माना जाता था कि प्रत्येक देवता के दो से अधिक हाथ होते हैं, उनमें से किसी ने भी अलाउद्दीन या मलिक अंबर पर हाथ नहीं डाला! हिंदुओं ने बादशाह को श्रद्धांजलि अर्पित की, लेकिन किसी भी देवता ने यह नहीं कहा, 'आप हरि के दुश्मन हैं! आप मेरे भक्तों से श्रद्धांजलि मांगने वाले कौन हैं?' और उसकी दाढ़ी पकड़कर उसे सिंहासन से नीचे खींच लिया। दयालु भगवान, जिनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने संत जनाबाई को अनाज पीसने के साधारण काम में मदद की थी, वह असीम रूप से बड़ी सहायता प्रदान करने के लिए आगे नहीं आए, जिसकी हिंदू राष्ट्र को सख्त जरूरत थी। हरि के उन शत्रुओं को अपने क्रोध की चक्की में पीसने, उनके शासन को कुचलने और नष्ट करने के बजाय, उन्होंने कुछ नहीं किया,'' पुस्तक में उल्लेख किया गया है।
पवार ने आगे उन अंशों को पढ़ा जिसमें सावरकर ने अभी भी प्रचलित धार्मिक प्रथाओं पर गंभीर सवाल उठाए हैं और उनकी आलोचना की है।
"काशी से लेकर रामेश्वरम तक, अनगिनत मंदिरों को नष्ट कर दिया गया था, और उनकी मूर्तियों को मस्जिदों की सीढ़ियों के रूप में इस्तेमाल किया गया था। फिर भी भगवान उन मुस्लिम अत्याचारों पर क्रोधित नहीं हुए। लेकिन यहां, यदि कोई हिंदू केवल नारियल चढ़ाने की मन्नत पूरी करना भूल जाता है, या यदि कोई हिंदू गांव बहिरोबा को प्रथागत बकरे की बलि देने में एक वर्ष तक असफल रहता है, तो माना जाता है कि वही भगवान क्रोधित हो जाएंगे! तब यह माना जाता है कि वह उस हिंदू परिवार को नष्ट कर देंगे या गांव में महामारी ला देंगे," सावरकर ने लिखा।
प्रश्नगत पुस्तक से एक और अंश पढ़ते हुए, पवार ने बताया कि सावरकर ने मनुस्मृति के कुछ छंदों का उल्लेख किया और सवाल किया कि क्या वह भी 'सनातन धर्म' था।
"शास्त्रों (मनु) के अनुसार, ब्राह्मण को चावल की तुलना में सूअर या भैंस का मांस परोसना बेहतर माना जाता है, क्योंकि ऐसा मांस चढ़ाने से पूर्वज (पितर) दस महीने तक संतुष्ट रहते हैं।इसके अलावा, यदि ब्राह्मण बकरी का मांस खाते हैं, तो पूर्वज बारह वर्षों तक पूरी तरह संतुष्ट रहते हैं। वह भी सनातन धर्म है,'' सावरकर ने अपनी पुस्तक में लिखा।
इसके बाद पवार ने उन अंशों को पढ़ा जिसमें सावरकर ने नागरिकों से वैज्ञानिक सोच विकसित करने और प्रकृति का सम्मान करने की अपील की है क्योंकि प्रकृति के नियम शाश्वत (सनातन धर्म) हैं, जो बदलते समय के साथ विकसित होते रहते हैं। सावरकर ने इस अनुच्छेद में यह भी कहा कि केवल राम या किसी अन्य भगवान के नाम का जाप करने या पांच बार नमाज पढ़ने से किसी को कोई सफलता हासिल करने में मदद नहीं मिलेगी और इसके बजाय यह वैज्ञानिक स्वभाव है जो किसी व्यक्ति को सांसारिक सफलता प्राप्त करने में मदद करेगा।
दिलचस्प बात यह है कि सात्यकि ने इस बात को स्वीकार कर लिया है कि उपरोक्त पुस्तक सावरकर द्वारा लिखी गई थी। हालाँकि, उनके वकील ने गांधी के वकील द्वारा इस पुस्तक के संदर्भ पर गंभीर आपत्ति जताई। लेकिन अदालत ने कहा कि अपने मुख्य परीक्षण के दौरान, सात्यकी ने इसी पुस्तक का उल्लेख किया था और इस प्रकार, इस पुस्तक के संबंध में उनसे जिरह करना गांधी का अधिकार था।
सात्यकी ने अदालत को बताया, "यह सच है कि उपर्युक्त संपूर्ण सामग्री सावरकर ने अपनी पुस्तक सावरकरांचे विवज्ञानविंष्ठ विखंड (वैज्ञानिक निबंध) में लिखी है।"
सात्यकी से जिरह 4 अगस्त को जारी रहेगी।
पृष्ठभूमि:
मानहानि की शिकायत में दावा किया गया है कि गांधी ने पिछले कुछ वर्षों में विभिन्न अवसरों पर बार-बार सावरकर को बदनाम किया है। एक विशेष घटना पर प्रकाश डाला गया वह 5 मार्च, 2023 को थी, जब गांधी ने यूनाइटेड किंगडम में ओवरसीज कांग्रेस को संबोधित किया था।
शिकायतकर्ता सात्यकी सावरकर ने दावा किया है कि गांधी ने सावरकर की प्रतिष्ठा को नुकसान पहुंचाने और शिकायतकर्ता और उनके परिवार को मानसिक पीड़ा पहुंचाने के इरादे से जानबूझकर सावरकर के खिलाफ अनर्गल आरोप लगाए, यह जानते हुए भी कि वे असत्य हैं। उनका कहना है कि अपमानजनक भाषण इंग्लैंड में दिया गया था, लेकिन इसका प्रभाव पुणे में महसूस किया गया क्योंकि यह पूरे भारत में प्रकाशित और प्रसारित हुआ।
सात्यकी ने अपनी शिकायत में सबूत के तौर पर कई समाचार रिपोर्ट और लंदन में गांधी के भाषण के एक वीडियो का यूट्यूब लिंक जमा किया है। उन्होंने दावा किया है कि गांधी ने सावरकर पर एक किताब लिखने का झूठा आरोप लगाया जिसमें उन्होंने एक मुस्लिम व्यक्ति की पिटाई का वर्णन किया था, जिसे सावरकर ने कभी नहीं लिखा और ऐसी घटना कभी नहीं हुई।
सात्यकी ने तर्क दिया कि गांधी ने सावरकर को बदनाम करने और उनकी प्रतिष्ठा को नुकसान पहुंचाने के विशिष्ट उद्देश्य से ये झूठे, दुर्भावनापूर्ण और बेबुनियाद आरोप लगाए।
सात्यकी द्वारा दायर आपराधिक मानहानि आवेदन में आईपीसी की धारा 500 (मानहानि की सजा) के तहत गांधी के लिए अधिकतम सजा की मांग की गई है और सीआरपीसी की धारा 357 (मुआवजा देने का आदेश) के तहत अधिकतम मुआवजा लगाने की मांग की गई है।
केस का शीर्षक: सत्यकी सावरकर बनाम राहुल गांधी
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